Retour page d'accueil       Retour Ville de Chelun   

Les archives de Chelun contiennent une délibération du général de la paroisse, du 21 décembre 1788, analogue aux délibérations prises par une grand nombre de paroisses de Bretagne, en vue des Etats Généraux qui devaient se tenir le 25 décembre (de la même année).

« L'an 1788, le dimanche 21 décembre, le général de la paroisse de Chelun, composé des anciens trésoriers et delibérants pour la présente année, assemblés en corps politique en la sacristie servant de chambre de délibération suivant la convocation en faite dimanche dernier et répétée aujourd'hui au prône de la messe et réitérée au son de la cloche à la manière accoutumée pour délibérer sur les affaires et intérêts qui concernent l'ordre du Tiers Etat de cette paroisse.

M. Aliot, vicaire de cette paroisse de Chelun, est entré en la sacristie du dit lieu et a dit ... ».

Dans le préambule, après avoir fait acte de fidélité et de soumission au gouvernement, il montre la nécessité pour le Tiers de réclamer une plus juste répartition des charges et de faire supprimer l'inégalité devant l'impôt entre la Noblesse et le Tiers Etat.

Il invite le général à adhérer aux « sages et justes réclamations de Messieurs de la Municipalité de Rennes en faveur du Tiers.

Sur ces observations le général et les notables habitants ont été unanimement d'avis de joindre leurs réclamations à celle de la municipalité de Rennes ».

Le cahier de doléances demande :

1° La double représentation du Tiers dans toutes les assemblées et le vote par tête ;

2° Que les représentants élus du Tiers ne puissent être pris ni parmi les nobles ou anoblis ni parmi les agents des seigneurs ;

3° Que dans l'ordre de l'Eglise les représentants du clergé des paroisses soient en nombre égal aux représentants du haut clergé ;

4° Que les impôts soient supportés par les trois ordres proportionnellement à l'aisance de chaque individu ;

5° Que la corvée soit supprimée et remplacée par une imposition sur les trois ordres sans exception et qu'il en soit de même pour toutes les autres charges.

Les Etats de Rennes furent séparés à la suite du conflit qui y mit aux prises le Tiers Etat, — qui réclamait, avant toute délibération, une réforme de la constitution de l'assemblée conforme aux voeux des villes et des paroisses, — et la Noblesse, qui ne voulait pas céder. Les députés du Tiers furent renvoyés dans leurs villes pour chercher un nouveau mandat. Les assemblées, réunies un peu partout, confirmèrent ordinairement les instructions données en décembre aux députés du Tiers, conformément à la délibération prise par l'Assemblée du Tiers Etat de Rennes. C'est ainsi qu'à Chelun, le 1er février 1789, le recteur donne lecture de l'extrait des délibérations de Rennes du 19 janvier 1789 : « Sur quoi le général, notables et propriétaires déclarent persister dans leur arresté du 2f décembre 1788, adhérer purement et simplement à celui du 19 janvier dernier par la commune de Rennes, louer et approuver tout ce que les fondés de procuration et les députés en cour, soit de la dite commune, soit de la municipalité de la dite ville, ont fait ou pourront faire en faveur de l'ordre du Tiers Etat de la province de Bretagne ».

Enfin les archives de Chelun contiennent le procès-verbal de l'assemblée du 5 avril 1789, dans laquelle fut adopté le texte du cahier rédigé pour les Etats Généraux. Ce cahier reproduit avec quelques développements la délibération du 21 décembre 1788.

A cette réunion, Joseph Havard et Jean Denis furent désignés pour présenter « en la sénéchaussée de Rennes, les charges et avis de cette paroisse sur les affaires du Tiers pour la nomination des députés aux Etats généraux » [Note : L'assemblée électorale du 5 avril 1789 fut présidée par Jean-Marie Merrel de la Berrangerie, procureur fiscal de la châtellenie de Chelun et le Boisdulier].

Les délégués demandèrent pour leurs frais de route (9 journées, nourriture, logement et chevaux) la somme de 108 livres qui leur fut allouée sur la somme de 910 livres provenant de la période triennale des dîmes et pourpris de la paroisse dont le fermier était alors M. Ducrest de la Borderie.

Nous trouvons ensuite aux registres des délibérations de la municipalité de Chelun un assez grand. nombre de délibérations importantes relatives au bien-être de la population.

La municipalité semble mettre beaucoup d'empressement à exécuter les ordres qu'elle reçoit du district de La Guerche.

Le 16 mai 1790 elle désigne M. Vaudelle, directeur du fourneau de Roche, pour recevoir les déclarations des contributions patriotiques.

Assignats. — Le 30 mai 1790 elle charge le maire, M. Havard, de demander à MM. les Administrateurs du département d'adresser une « supplique à l'Assemblée nationale réclamant la liberté d'accepter ou de refuser les assignats en payement de leurs créances ou de leurs deniers ». Cela ne montre-t-il pas le peu de confiance que l'on avait dans ce papier-monnaie ?

Foires. — Le même jour elle prend la délibération suivante : « Le bourg de Chelun est un des plus gros du pays, situé à deux grandes lieues de La Guerche, deux de Martigné, trois de Pouancé (Maine-et-Loire), quatre de Craon (Mayenne), passage de la communication de ces villes, pourrait être une des stations des voitures publiques de Rennes à Angers (ce qui abrégerait la route de plusieurs lieues) ;

Constate que les trois quarts des habitants sont dans l'indigence, le voisinage de la forêt de La Guerche y attire nombre de pauvres des paroisses voisines et surtout de l'Anjou ;

La filature est l'unique ressource du pays et qu'elle peut se développer ;

Le fourneau de Roche, qui vient de s'inslaller n'a besoin que de débouchés plus aisés.

La Municipalité demande qu'il soit établi trois foires : 1° Le premier lundi de Carême ; 2° du 25 au 30 juillet ; 3° du 10 au 30 octobre ; foires qui pourront se tenir dans une prairie près du bourg, laquelle est toujours ouverte sauf dans les temps prohibés, et qu'il soit établi un marché tous les samedis de l'année, ce qui fera diminuer les denrées de première nécessité pendant que les petites denrées augmenteront et insensiblement disparaîtra l'indigence qui désole depuis si longtemps notre contrée ».

Il ne semble pas qu'il ait été donné suite à ce voeu, car il n'en est plus question si ce n'est pour le renouveler quelques années plus tard.

Culte. — Dans cette même séance du 30 mai 1790, la municipalité déclare : « Un autre objet d'une importance majeure pour nous doit fixer l'attention de nos administrateurs. Les dîmes ecclésiastiques sont supprimées, notre cote d'impôt déjà trop considérable, si nous sommes obligés de faire les frais du culte de la religion catholique, apostolique et romaine, des pensions à notre recteur et curé, par une prestation en argent, nos charges doubleront nécessairement ou nous aurons la douleur de voir exécuter l'article 107 du Cahier des charges du peuple de la sénéchaussée de Rennes. Cette réflexion nous plonge dans l'affliction la plus profonde. Puisque la dîme doit être anéantie, nous réclamons de la sagesse de nos administrateurs les moyens les moins onéreux à notre commune pour l'existence de notre paroisse ». Parmi les signatures : Bodin, recteur ; Allot, curé ; Havard (Joseph), maire.

Justice de paix. — Le 27 juin 1790, le procureur de la commune, « constatant que l'on s'ameute contre les préposés à la perception des impôts, que des troubles existent un peu partout  » demande le prompt établissement des juges de paix et prie l'assemblée de désigner des notables pour être adjoints à ces magistrats.

MM. Joseph Beautrais, Jean Denis, Louis Durand et Joseph Dugué sont désignés.

A la suite figure au registre une délibération du département de l'Ille-et-Vilaine, du vendredi 3 septembre 1790, ordonnant « de cesser toute réparation ou reconstruction non reconnues absolument indispensables aux églises et aux presbytères qui ont cessé d'être des biens de la fabrique et sont devenus des biens nationaux ».

Il est même ordonné de ne faire aucun achat d'ornement et de gérer les biens avec la plus stricte économie.

25 mars 1791. Le Conseil général de la commune donne MM. les Administrateurs d'Ille-et-Vilaine tout pouvoir pour solliciter des Dix une liquidation prompte de la « créance des fouages en principal et intérêts ».

Perturbateurs. — Le même jour, il prend les décisions suivantes : « Les propriétaires, citoyens actifs de Chelun, pour donner une preuve de notre désintéressement et de notre générosité et délivrer la nation d'une dette énorme dont le principal fardeau retomberait sur les grands propriétaires, déclarons nous réduire à recevoir pour toute indemnité l'affranchissement de toute solidarité des rentes féodales et de tous droits cassuels.

Déclarons regarder comme perturbateurs du repos public quiconque se permettra de troubler l'ordre, d'attaquer les propriétés des ci-devants seigneurs ou de tout autre et de commettre les moindres dégâts sur les terres qui ont été afféagées ».

Le 15 août 1791 : « Il est enjoint aux cabaretiers, débitants, marchands et autres exerçant une profession quelconque d'obtenir une patente ».

Biens nationaux. — A la date du 27 novembre 1791 nous trouvons une liste de biens nationaux ayant appartenus au clergé :

1° Le prieuré de la Forterie dont jouit Joseph Havard, à raison de 75 livres par an [Note : Joseph Havard, qui avait comparu à l'assemblée électorale du 5 avril 1789, était dans une situation aisée, car, à cette date, il payait 39 livres de capitation et avait un domestique et une servante (H. SÉE et A. LESORT, t. I, p. 356). C'est son fils Louis-Joseph Havard qui, pendant de longues années, sera maire de Chelun] ;

2° Les terres du Rosaire affermées à différents particuliers pour 80 livres 1 sol ;

3° Les terres des défunts affermées 8 livres 10 sols. (dépendant de l'ancienne fondation dite : « Bourse élémosinaire des défunts ».
(terres allouées par les nobles aux roturiers qui devaient alors acquitter un droit).

Réclamation du 1/3 du prix de vente du pourpris. Du 27 novembre 1791 : « Les officiers municipaux de Chelun ont l'honneur de représenter à MM. du Directoire du District de La Guerche que la fabrique de Chelun. était fondée pour un tiers dans les dîmes et le pourprix de cette paroisse et que les dîmes ayant été supprimées et les pourprix vendus la fabrique n'a plus aucun revenu. Comme il paraît dans la lettre de MM. du Directoire du District que les biens de fabrique sont exceptés de la vente des biens nationaux et que cette disposition était inconnue aux officiers municipaux de Chelun. Ils prient MM. les Administrateurs composant le Directoire du District de La Guerche de vouloir bien, lors de la vente des biens nationaux de cette paroisse qui restent à vendre, retenir la somme de 816 l. 19 s. 4 d. formant le tiers de la somme de 2.450 livres, prix du pourprix vendus pour la dite somme de 816 l. 19 s. 4 d. être remise à la fabrique en compensation de pareille somme qu'elle devait toucher sur le prix du pourprix à moins que MM. du Directoire du District préfèrent laisser en bien-fonds la dite somme de 816 l. 19 s. 4 d. d'après l'estimation des biens nationaux de cette paroisse qui restent à vendre.

Sécurité. — Le 18 décembre 1791 la municipalité prend quelques mesures de sécurité publique :

« Les habitants seront prévenus de faire ou faire faire dans le délai d'un mois la tête ou mardelle des puits qui en ont besoin ;

2° D'établir des planches solides et viables avec des tiens-mains dans tous les endroits où il en sera besoin (ponts sur les ruisseaux) ;

3° Les propriétaires de carrières établies sur le bord des chemins devront faire combler ou barricader ces carrières ».

Et fixe pour les contraventions à ces arrêtés une amende de 6 livres.

Travaux publics. — Le 19 février 1792 le procureur de la commune expose à la municipalité que « la cherté des vivres et le défaut de travail augmentant tous les jours la misère d'un grand nombre d'ouvriers de Chelun » demande qu'on sollicite de M. le Maire de La Guerche la part de la commune dans la somme qu'il a à répartir et qu'on arrête le travail qui sera fait.

La municipalité propose les travaux suivants :

« 60 livres seront employées à faire une levée au milieu du ruisseau de la fontaine d'Anjou. cette levée aura 60 pieds de long, 4 de large et 4 de hauteur.

72 livres seront employées à faire rigoler les deux côtés du chemin depuis le bourg à la forêt sur une longueur de 300 toises ».

La patrie en danger. — A la date du 22 juillet 1792 (an IV de la liberté) nous trouvons ce qui suit (Exécution de l'art. 4 de l'acte de l'Assemblée Nationale) :
« Aussitôt la déclaration faite par le Corps législatif que la patrie est en danger, tous les citoyens seront tenus de déclarer devant leur municipalité respective le nombre et la nature des munitions dont ils seront pourvus. Le refus de déclaration ou la fausse déclaration dénoncés et prouvés seront punis par la voie de la police correctionnelle, savoir. dans le premier cas, d'un emprisonnement qui ne pourra être moindre de cieux mois ni excéder une année, et, dans le second cas, d'un emprisonnement qui ne pourra être moindre d'une année ni excéder deux ans ».

Il est accordé un délai d'une semaine aux habitants de la commune pour se conformer à cet article.

La municipalité décide de se transporter le jour même dans les villages pour donner aux habitants connaissance de cet arrêté.

Serment. — Le 21 octobre 1792, le maire, les membres du Conseil général, le capitaine de la garde nationale et les soldats de cette garde prêtent en face le chêne de la liberté, planté ee jour-là, le serment d'être « fidèles à la nation et de maintenir de tout leur pouvoir la liberté et l'égalité ou de mourir à leur poste en vertu de la loi du 15 août 1792 ».

Inventaire. — Le 26 novembre 1792 : « Le général, en exécution de la loi du 10 septembre 1792, s'étant transporté à l'église pour l'inventaire des meubles, effets et ustensiles en or et en argent, n'a trouvé en dehors des vases sacrés (soleil, calice et ciboire) qu'un encensoir en argent du poids d'une livre six onces qu'il a saisi et envoyé au district de La Guerche ».

Réquisitions. — Le 14 mai 1793, les citoyens Julien Havard et Charles Bourdais fils « se rendent chez les propriétaires et fermiers pour vérifier la quantité et espèce de grains se trouvant dans leur grenier en plus de celle qu'ils peuvent consommer d'ici la fin du mois d'août ».

Ils ne durent pas en trouver une bien grande quantité, car dès le 27 juin on signale un commencement de disette dans la commune.

Le 17 messidor la commune de Chelun envoie à La Guerche, par suite de réquisition, 423 livres de cuir dont le district lui donne reçu.

Réquisitions d'hommes. — Le 2 juillet 1793 : « Un détachement de la garde nationale devant se porter le lendemain à Châteaubriant, la commune de Chelun est invitée à joindre à ce détachement les hommes de la commune qui peuvent s'absenter quelques jours de chez eux, ainsi que les recrues de la commune, lesquels doivent se trouver à 6 heures du matin à Forges, chez le citoyen Bouchetel, pour se joindre au détachement ».

Le Conseil général désigne le capitaine de la garde nationale et 10 hommes « pour se réunir à nos frères d'armes et aller combattre les brigands ».

Le 7 juillet, 8 autres hommes sont désignés « pour aller remplacer les premiers partis qui doivent être chez eux le 11 courant ».

Réquisition des grains des terres d'émigrés. — Le 31 août 1793, le citoyen La Haye, enregistrateur à Martigné-Ferchaud, vient mesurer le grain de « La Vieille-Motte » (terre d'émigrés, cette métairie appartenait à la famille « Hullin de la Fresnaye », afin de le faire transporter à La Guerche., Cela ne se fit pas sans difficulté. En effet, « des journaliers avaient l'intention de s'opposer à la saisie de ces grains et prétendaient les faire mettre en lieu sûr pour être vendus aux habitants au fur et à mesure des besoins au prix du marché ».

Les quantités suivantes furent saisies :

Vieille-Motte : 32 boisseaux méteil de froment et avoine râtis.

13 boisseaux 1/2 d'avoine râtis.

Retenue de la Motte. — 20 boisseaux méteil de froment et avoine râtis.

33 boisseaux 1/2 avoine râtis.

Nous trouvons à cette date la liste des biens nationaux (d'émigrés) : les fermes Vieille-Motte, Motte-Le Lys, La Tréhalière, La Trécouyère (terres dépendant des anciennes seigneuries de la Motte et du Bois-du-Lier).

Descente des cloches. — « Le citoyen Pierre-Nicolas Hericé est chargé par le Comité de Salut public de faire exécuter dans le département d'Ille-et-Vilaine la descente des cloches pour les convertir en canon, conformément à la loi du 23 juillet 1793 ». Par lettre du 15 septembre 1793 il annonce sa venue prochaine à Chelun. Le 22 septembre 1793, le Conseil général fait descendre la petite cloche et la cloche de la chapelle de la Besnière qui avait été apportée au clocher paroissial, dans l'église.

Nouvelle réquisition d'hommes. — 28 septembre 1793. — Nouvelle demande d'hommes par les représentants du peuple près l'armée des Côtes de La Rochelle.

25 hommes sont désignés ; ils devront se trouver à Martigné-Ferchaud le lundi suivant à 8 heures du matin, armés de fusils, taille-marc et piques.

Le lendemain, « au moment où le Conseil général était assemblé pour délibérer sur le décret des subsistances, le recensement des chevaux, etc., ont vu entrer une partie des hommes désignés la veille pour aller à l'armée, armés de bâtons et menaçant contre les officiers municipaux, disant qu'ils n'iraient jamais où ils étaient requis que la municipalité ne marchât à leur tête ».

La municipalité dut lever la séance et se réfugier chez le citoyen Havard.

Le 20 octobre, la commune se vit encore imposer 9 hommes.

A ce moment une nouvelle réquisition des grains des terres des émigrés par le citoyen Castron, receveur des domaines nationaux à La Guerche au nom du citoyen Pochole, représentant du peuple.

Ces grains durent être conduits le lendemain à La Guerche, ce qui amena la disette dans la localité.

Réquisition dans l'église. — Le 4 nivôse an II, arrêté du citoyen intendant de la Vallée nommant les citoyens Belaize, membre du Comité révolutionnaire de Rennes, et Couasnon, grenadier de la 2ème compagnie de la garde nationale de Rennes pour effectuer la descente des cloches et l'enlèvement des objets en or, argent, cuivre, fer, étain, plomb et du numéraire de l'église.

L'exécution de cet arrêté n'a lieu que le 7 ventôse an II. « Les citoyens Belaize et Couasnon s'emparent des chapes, chasubles, dalmatiques, nappes, devants d'autels, bannières, draps mortuaires et de tous les objets de l'église en métal sans peser faute de balance et de poids ».

Demande de bûcherons. — Le 22 ventôse an II, 17 hommes (bûcherons ou charpentiers) sont demandés à Chelun pour être dirigés sur les chantiers de Châteaubriant. La municipalité répond que les bucherons et les charpentiers sont indispensables pour la marche du fourneau de Roche et les forges de Pouancé. Néanmoins, deux jours plus tard, la commune est obligée de désigner des hommes capables de bûcher pour aller à Châteaubriant.

Les brigands. — 27 pluviôse an II. La municipalité apprend du district de La Guerche que « la ligne des Chouans chassés de la forêt du Pertre s'est réfugiée dans la forêt de La Guerche et a déjà commis des pillages dans la région du Méaule (nom d'une coupe se trouvant au sud de la gare actuelle de la Forêt de La Guerche). La municipalité, dans la crainte d'une attaque possible, même probable, prend les mesures suivantes :
Il y aura continuellement au corps de garde 10 hommes armés, prêts à se porter où besoin sera. Le service commencera le soir même pour durer 24 heures. Chaque nuit, outre les sentinelles nécessaires, une patrouille de 5 hommes parcourra la commune le long de la forêt et reviendra au corps de garde rendre compte de sa mission ».

A la date du 6 germinal an II les jeunes gens de la commune de Chelun de la première réquisition sont convoqués pour se rendre à La Guerche, le 8 courant, « porteurs d'une paire de souliers et de deux chemises. Ceux qui refuseront seront traités comme émigrés, leurs père et mère emprisonnés et leurs biens confisqués ».

Il y eut quelques volontaires, notamment Jean Guignard, Joseph Richard, Mathurin et Julien Chanteux.

A partir de ce moment on réquisitionne tout : Le 30 floréal, réquisition des cendres, des vieilles barriques, futailles et bois propre au barillage, ainsi que du vieux linge.

Mais à la réquisition des subsistances, notamment le 10 prairial, la municipalité fait valoir « la disette qui depuis 6 mois la ruine ».

Le 23 thermidor an II la municipalité déclare que « les Chouans n'ont jamais souillé le sol de la commune ». Elle décide cependant que « les hayes seront rasées le long de la route de la Lande au Pazein, et que des brèches seront ouvertes aux angles des champs pour le passage des troupes ».

Il était temps car une courte note trouvée aux archives communales nous apprend que le 29 thermidor an II, à 10 heures du soir, les Chouans, sont signalés pour la première fois dans la commune.

On va prendre de nouvelles mesures de sécurité.

Le 3ème sans-culotides la municipalité arrête : « Les hayes, ronces et genêts seront abattus aux environs du bourg et le long du chemin de Chelun à Forges ».

Le 30 vendémiaire an III l'agent national a représenté qu'il était informé que « le citoyen Ligonnières, maître des forges de Pouancé et du fourneau de Roche (à Chelun), se préparait à mettre le dit fourneau en marche pour faire couler des boulets. (Il a envoyé pour cela des ouvriers à Moisdon, Indret et Conches). Personne n'ignore les excès des brigands qui environnent de toutes parts cette commune et que le dit Ligonnière était prévenu que ces scélérats s'étaient expliqués que le coulage du premier boulet serait le signal de l'incendie de la manufacture et du massacre des ouvriers. Les Chouans ont déjà réalisé leurs menaces ailleurs (massacre du directeur, à Moisdon, soufflets brûlés à la Provostière). Ils menacent aussi d'incendier la forêt de La Guerche.

La municipalité, vu ce qui précède et attendu que les Chouans ont déjà été deux fois au fourneau de Roche, piller la caisse et le directeur, et fait les menaces les plus fortes, demande au citoyen Ligonnière de renoncer au coulage des boulets, sauf à servir la République par quelques autres travaux également nécessaires ».

Nous ne trouvons plus de précisions sur les faits des brigands. Cependant des combats eurent lieu sur le territoire de la commune.

Le registre des décès de l'an IV nous fournit en effet la certitude de deux combats sanglants : Le 24 fructidor an IV, un acte de notoriété au rapport de Me Perrigault, notaire à La Guerche, nous apprend le décès, suite des troubles dans la campagne, de René-François Joly, originaire de Chelun, décédé le 12 nivôse an IV, au village de Lambaudière.

Deux autres actes de notoriété également dressés par Me Perrigault, notaire à La Guerche, et transcrit sur le dit registre, fournissent la preuve irréfutable des décès de François Leroux, 22 ans, et Julien Pilet, 18 ans, victimes tous les deux le 3 août 1795, des guerres intestines au village du Lys. Ces deux jeunes gens étaient originaires de Martigné-Ferchaud.

Ces deux derniers décès confirment la tradition qui veut qu'un combat sanglant ait eu lieu dans la cour de la belle ferme du Lys, au moment des guerres civiles, et que deux hommes furent tués près du four de la ferme située sur la limite du département de l'Ille-et-Vilaine et de celui de la Mayenne.

Salaires. — Entre temps nous trouvons au registre des délibérations, à la date du 10 messidor an II, les tarifs des journées (hommes et chevaux) :
Journées d'ouvriers : 7 s. 6 d.
Cheval : 15 sous.
Harnais pour transport de récolte : 7 l. 10 s.
Faucheurs : 15 sous.
Nourriture en plus.

Et un deuxième tarif :
Ouvriers : 15 sous.
Cheval : 1 l. 10 s.
Harnais : 15 l.
Non nourris.

27 frimaire an III. — Le maire, Jean Gitteau, et les différents officiers municipaux et judiciaires prêtent (27 frimaire an III) serment de « maintenir de tout leur pouvoir la liberté, l'égalité et la République une et indivisible et s'acquitter fidèlement des places qui leur sont confiées ».

Ici, malheureusement, une lacune. Le registre du 17 frimaire an III au 15 pluviôse an XI n'existe plus aux archives. Il est très probable qu'il a disparu au moment des troubles car, à l'inventaire dressé en 1807 le registre des délibérations n° 2 n'existe pas, alors que les autres registres antérieurs et postérieurs y sont mentionnés.

A la date du 10 pluviôse an XI nous trouvons M. Louis-Joseph Havard installé maire sans qu'il nous soit possible de préciser la date de sa nomination. Il conservera ses fonctions jusqu'à sa mort, le 25 mars 1849. Originaire d'Eancé, il était le fils de Joseph Havard (le premier maire, 1790) et de damoiselle Paillard.

Il était, dit-on, licencié ; ce qui est certain, c'est qu'il s'occupera sérieusement de ses fonctions et saura défendre les intérêts de ses administrés sous les divers gouvernements qui vont se succéder.

Le 25 germinal an XI le Conseil demande que l'excédent des centimes additionnels de l'an X sur les dépenses allouées soit mis à sa disposition pour être employé aux réparations les plus urgentes de l'église et du presbytère.

Indigents. — Le 14 messidor an XI le Conseil municipal, « considérant la misère de la plupart des familles de la commune de Chelun, demande que le revenu des anciens biens de la fabrique non vendus, loués 99 fr. 40, soit attribué à la commune pour les dépenses et pour le surplus à concurrence de 400 francs, sera porté au marc le franc sur le rôle des impositions ».

Le 15 pluviôse an XII nous trouvons au registre des délibérations la constatation suivante : « Sur 196 ménages existant dans la commune, 109 sont composés de manouvriers, bûcherons, charbonniers. Sur les 87 autres familles la moitié est dans la plus glande détresse par suite de la stérilité et de la sécheresse des dernières années où les lins, les cidres et les menus grains ont manqué totalement. Le Conseil demande la diminution de la contribution personnelle mobilière ».

Le 10 mai 1806, le Conseil municipal demande que la contribution personnelle-mobilière imposée à la commune soit ramenée de 473 francs à 273 francs (soit une diminution de 200 francs pour le même motif).

Partage de la forêt. — Le 10 octobre 1807, le maire de Chelun et deux « commissaires indicateurs » sont désignés pour la mission suivante : Ils se rendront, le 13 octobre, à Drouges pour la fixation des limites entre ces deux communes et à La Guerche, le 16 octobre. Le Conseil municipal demande que « si une part de la forêt de La Guerche doit être distraite de la commune de La Guerche au profit de la commune de Drouges, la moitié de cette part soit attribuée à la commune de Chelun ». Il ne fut pas donné suite à ce projet et la forêt de La Guerche continua à faire partie du territoire de La Guerche [Note : Il s'agit, naturellement, du territoire et non de la propriété de la forêt].

Serments. — Le 8 février 1808. Le maire, M. Louis-Joseph Havard, et l'adjoint. M. Julien-Michel Segretain, prêtent serment de fidélité à l'Empereur en ces termes : « Je jure d'obéir aux Constitutions de l'Empire et d'être fidèle à l'Empereur ».

Chemins. — A la date du 2 avril 1808, le Conseil municipal fait la constatation suivante : « Le mauvais état des chemins est dû :
1° A l'importation des matières nécessaires à l'approvisionnement du fourneau de Roche et à l'exportation de ses produits (0n allait en effet chercher le minerai dans les environs de Nozay et on transportait les gueuses provenant du haut-fourneau aux établissements d'Indret).
2° A l'enlèvement des terres grasses pour engrais. Les fossés sont comblés par les dégradations des talus. On arrête l'eau pour l'arrosement des prairies. Les branches et les haies empêchent les chemins de se dessécher ».

Serments. — Le 20 octobre 1816, le maire Louis-Joseph Havard et l'adjoint Segretain prêtent serment, au roi Louis XVIII, en ces termes : « Je jure fidélité au Roi, obéissance à la Charte Constitutionnelle et aux lois du Royaume ».

C'est surtout dans sa correspondance avec l'autorité préfectorale (dont les brouillons se trouvent aux archives de la mairie) que nous verrons avec quel soin ce maire s'acquittait de sa tâche et comment il cherchait toujours, et arrivait souvent, à attirer la bienveillance de l'administration sur les habitants de sa commune dont il ne se lasse pas de crier la misère.

Recensement 1806. — En 1806, en adressant le recensement de la population, il écrit : « Le recensement de la population ne donne que 816 habitants, c'est 70 de moins qu'en 1802 et 110 de moins qu'en septembre 1790. La misère a fait émigrer de Chelun plusieurs familles nombreuses. Des chefs de familles aisées sont morts et leur héritage a été réparti sur un grand nombre de personnes qui, la plupart, ont quitté la commune. Il ne s'est presque point fait de mariages depuis trois ans. Le peu d'aisance que donnait le commerce du fil a disparu depuis que la Révolution et les guerres qui l'ont suivie ont entravé le commerce des toiles à Laval. Enfin, l'établissement de Roche a préjudicié considérablement à notre agriculture en enlevant les hommes de bras et en employant les métayers à des charrois qui leur ont fait d'abord négliger leurs terres et les ont bientôt mis dans l'impossibilité de réparer le détériorement d'un sol naturellement ingrat. Joignez à cela le libertinage que les manufactures ne manquent jamais de traîner à leur suite. Ces causes réunies ont occasionné le déficit de la population et tant qu'elles existeront il est présumable que le déficit augmentera ».

Statistique. — Pauvres et mendiants. Du 26 août 1808 :
Liste des pauvres de la commune : 96.
Mendiants : 12.
Ressources annuelles affectées à ce service : Néant.

OBSERVATIONS. — Le nombre double et même triple tous les ans lorsque la rigueur de la saison suspend les travaux. Alors nos pauvres tirent des communes voisines une chétive subsistance que leur refuse une commune stérile, privée de ressources et hors laquelle habitent tous les grands propriétaires. Que deviendront-ils lorsque le décret sur la mendicité sera mis à exécution ? Voilà ce que chacun se demande et ce qui fait naître les plus accablantes réflexions, non seulement parmi les pauvres actuels mais encore parmi un nombre au moins égal de petits fermiers qui ne récoltent pas, année commune, le vivre pour six mois. Il n'existe pas dans la commune de ménages assez dans l'aisance pour faire l'aumône habituellement ».

Observations sur les mendiants. — « Il n'entre à former ce nombre que des vieillards, des infirmes, des valétudinaires et des enfants, parce que la récolte occupe actuellement tous les bras valides, mais quand les travaux seront finis et pour peu que l'hiver soit rigoureux, le défaut d'ouvrage et le besoin, comme il arrive tous les ans, décupleront le nombre des mendiants. Cette époque, très prochaine, inspire déjà des inquiétudes très fondées à tous ces malheureux ».

Observations jointes à la liste des pauvres. — « On n'a pas pris dans ce nombre les hommes de bras que la cessation des travaux ou la maladie plongent plus ou moins longtemps chaque année dans la plus grande détresse. On aurait pu y ajouter un nombre égal de petits fermiers qui ne récoltent pas année commune le vivre pour six mois. Souvent même ils sont plus à plaindre que les journaliers, parce que ceux-ci osent mendier et la honte empêche les fermiers de recourir à cette unique ressource.

Le décret sur la mendicité a fait naître les plus accablantes réflexions chez tous les habitants de la commune. Le très petit nombre de familles aisées se voient dans l'impuissance de secourir efficacement leurs concitoyens pauvres et ceux-ci, resserrés dans les limites d'une commune stérile, privée de commerce et hors laquelle habite les grands propriétaires, n'ont devant eux que l'affreuse perspective de périr de misère et de faim dès que les travaux seront finis ».

Statistiques sur les animaux 1809-1814. — A la date du 16 avril 1809, une statistique sur les animaux nous apprend qu'il existait alors sur le territoire de la commune :
Chevaux entiers, 0 ; hongres, 80 ; juments poulinières, 15 ; non, 30 ; poulains, 8 ; pouliches, 9.
Anes, 0 ; ânesses, 0 ; mulets, 0 ; mules, 0.
Bêtes à cornes : taureaux, 10 ; boeufs, 50 ; vaches, 300 ; génisses, 50 ; veaux, 60.
Bêtes à laine : béliers, 2 ; moutons, 4 ; brebis, 8 ; agneaux, 0.

A la date du 10 octobre 1814, nous trouvons : boeufs, 40 ; taureaux 10 ; vaches, 200 ; génisses, 40 ; veaux, 60.

A la suite de ce dernier tableau, M. Havard écrit : « La race des chevaux et des bêtes à cornes est de la plus petite espèce et tout à fait dégénérée. La modicité et la mauvaise qualité des fourrages en sont la cause. Quant aux bêtes à laine, les essais qu'on a tentés pour en élever n'ont point réussi ; on ne peut les garder plus d'un an sans les voir dépérir ».

En 1811, à la suite d'une enquête sur les moutons, après avoir signalé 100 à 200 moutons indigents fournissant par tête comme toison 1 à 2 kilos de laine en suint ou 1/2 à 1 kilo de laine lavée, il écrivait déjà :
« Les moutons sont sédentaires. Il n'y a pas de bergerie spéciale ; un coin de l'étable suffit. Quand ils ne sont pas au pâturage on leur donne un peu de foin. Une maladie nommée la DEUSSE provient, dit-on, de ce que les moutons ont de maigres pâturages humides ».

Lin. — Ce que dit aussi M. Havard, en 1811, à la suite d'une enquête sur la culture du chanvre et du lin est également à retenir : « La culture du chanvre est si peu de chose et si mal entendue ici qu'elle ne mérite pas d'entrer en compte. Il ne sera donc question que de la culture du lin. Elle est une des plus grandes ressources du pays et cependant on peut dire qu'elle n'est pas soignée comme elle devrait l'être.

Etendue cultivée : 25 journaux, soit 12 hectares et demi.

Cette culture existe au moins depuis 150 à 200 ans à en juger par les familles dont les ancêtres étaient marchands de fil.

Cette culture aime les terres fortes, profondes, un peu humides. En général, celles où vient le mieux le blé sont les meilleures pour le lin. Les bons cultivateurs donnent un labour avant l'hiver, un autre au printemps et un troisième en semant. Ils emploient. pour engrais du bon fumier qu'ils enterrent au deuxième labour ou des cendres de foyer ou de lessive en semant.

Les bons laboureurs ne sèment que des graines provenant des isles de la Loire et connues sous le nom de graines de vallées. Leur prix est constamment double de celui des graines du pays ; celles-ci ne produisent qu'un lin de qualité bien inférieure.

La graine de vallées se vend couramment 3 francs les 5 kilos.

On emploie ordinairement 100 kilos de graines par journal. Quant au produit, il est à peu près impossible de l'évaluer. Il n'est point de culture si sujette à manquer. En bonne année, un journal devrait donner 300 kilos de lin broyé, mais on peut réduire ce produit, au maximum, année commune, à 100 kilos.

On rouit le lin en l'étendant sur le pré en automne. Ensuite on le met au four pour le passer à la broye et enfin au seran ; c'est alors qu'on peut le filer. Ces trois opérations sont longues et délicates.

Le lin ne se vend point en nature. En sortant de la broye il vaut 0 fr. 50 à 1 franc le demi-kilo : passé au seran et réduit en poupée il se vend 1 franc à 1 fr. 50 le demi-kilo.

On le vend aux marchés de La Guerche et de Martigné-Ferchaud.

Nos fils sont vendus aux négociants de Laval qui les manufacturent ou les envoient à Troyes, en Champagne. Mais depuis vingt ans le commerce est précaire. Les manufactures de Laval n'ont presque plus de débouchés, surtout depuis la guerre d'Espagne [Note : Voy., à ce sujet, Henri Sée, Le commerce des toiles du Bas-Maine à la fin de l'ancien régime et pendant la Révolution (Bulletin de la Commission historique de la Mayenne, année 1927)] et les banqueroutes multipliées des négociants de Troyes ont interrompu l'envoi du fil.

Rien n'est plus capricieux que la culture du lin. 58 journaux à 100 kilos, année commune, donnent 5.000 kilos de lin broyé dont les deux tiers réduits en filasse nommée reparoux ou têture peut valoir 1 à 2 francs le kilo, se convertit en toile de ménage. L'autre tiers nommé poupée donne autant de kilos de fil pour Laval, à raison de 8 à 12 francs le kilo ».

Dans la lettre d'envoi, M. le Maire dit qu'il a répondu de son mieux aux questions, mais qu'il ne se flatte pas d'avoir trouvé la vérité. Il exprime aussi la crainte de voir cette enquête se tourner contre ses administrés et qu'elle ne soit pour eux une cause de nouveaux impôts.

Déclaration des blés. — Le dimanche 24 mai 1812 fut faite la publication suivante :
« Un décret impérial du 4 mai présent mois ordonne (art. 5) à tous fermiers, cultivateurs ou propriétaires de déclarer la quantité de blé qu'ils possèdent. L'article 8 défend de vendre ou d'acheter des grains ailleurs qu'au marché.

Un décret impérial du 8 mai fixe le prix du blé (froment rouge) à 33 francs l'hectolitre (à peu près 16 francs le boisseau, mesure de La Guerche).

En exécution des décrets ci-dessus, M. le Préfet, par un arrêté du 8 mai, prescrit (art. 2) à chaque maire d'ouvrir un registre pour la déclaration des grains. Article 4 : Toutes les déclarations seront faites au plus tard le 30 mai.

Enfin, un arrêté de M. le Préfet du 13 mai porte que « tous individus de quelque qualité ou condition qu'ils soient sont tenus de déclarer la quantité de grains ou de farine qu'ils peuvent avoir chez eux quelque petite que soit cette quantité et lors même qu'elle serait destinée à la consommation de la famille qui s'en serait approvisionnée ».

En conséquence, le maire prévient les habitants de la commune qu'il a ouvert un registre pour recevoir les déclarations des blés, depuis 8 heures du matin jusqu'à 6 heures du soir, excepté demain lundi que les affaires publiques l'appellent ailleurs. Le registre des déclarations sera clos le dimanche 31 mai, à 6 heures du soir.

A la Mairie de Chelun, le 24 mai 1812.
Le Maire, Signé : HAVARD ».

Le 13 juin, il adresse à la sous-préfecture le résultat de la déclaration avec la lettre d'envoi qui suit :
« J'ai l'honneur de vous envoyer le relevé des déclarations de grains qui m'ont été faites. J'ai tout lieu de croire qu'elles sont sincères. J'y ai mis de mon côté toute l'exactitude dont j'étais capable. Il était si simple de charger MM. des droits réunis de recevoir la déclaration des grains. Comme ils le sont de la visite des greniers. on n'aurait eu de part et d'autre aucun reproche à faire aux maires et ils n'auraient point eu à partager l'odieux de cette opération.

J'ai eu l'honneur de vous le répéter bien des fois, la commune de Chelun n'entre pour rien dans l'approvisionnement des marchés. On ne pourra l'y forcer dans ce moment sans commettre l'injustice la plus criante, car parmi les possesseurs de grains peu en ont assez pour les travaux qui commencent. Je n'en connais point qui auraient de l'excédent. Au reste, les plaintes et les raisons sont parfaitement inutiles.

Le système sur les subsistances, comme tant d'autres dont nous avons fait la dure expérience il y a quelques années et qui viennent de la même source, sera opiniâtrement suivi. On le suivra jusqu'à ce que les résultats affreux qu'il produira ne forcent à l'abandonner.

Tandis que les Droits réunis vont régler la subsistance de chaque famille, la gendarmerie est chargée de calculer par avance le produit de la récolte prochaine.

Elle s'informe :
1° Combien chaque commune contient d'hectares en labour ;
2° Combien en friche ;
3° Combien d'hectares en froment, combien en seigle ;
4° Combien d'hectolitres par hectare.

Ces soins et ces recherches sont du plus heureux augure pour l'avenir.

Je ne peux m'empêcher, en terminant, de vous faire part du remords qui me déchire. Je suis désolé d'avoir stimulé mes pauvres concitoyens à faire des déclarations de grains.

Ils s'en prendront à moi si on les leur enlève, et qui les nourrira d'ici la récolte ? ».

Chargé d'une enquête sur les chevaux dans les communes de Chelun, Eancé et Forges. — Le 28 juillet 1812. M. le Sous-Préfet de Vitré demande à M. le Maire de Chelun d'établir pour les communes de Chelun, Eancé et Forges le recensement des chevaux existant dans ces trois communes. M. Havard fait le travail demandé. Mais considérant la commune d'Eancé un tiers plus grande que celle de Chelun et celle de Forges un quart plus petite, il détermine le nombre des animaux de ces deux communes proportionnellement aux rapports indiqués à ceux de la commune de Chelun pour laquelle il paraît avoir fait consciencieusement le travail.

Il accompagne l'envoi de son tableau récapitulatif de la lettre suivante :

« J'ai l'honneur de vous adresser l'état des chevaux demandé par votre lettre du 18 juillet. Sans aucun renseignement sur les communes d'Eancé et de Forges, j'ai calculé d'après la grandeur et la population comparée avec la commune de Chelun. Je suis loin de me flatter d'avoir un résultat exact et c'est un des motifs qui m'a fait travailler avec une grande répugnance. Des opérations pareilles ne peuvent être faites que par des commissaires instruits qui parcourraient les campagnes et se feraient représenter les chevaux. Il y a dans les villes bon nombre d'hommes qui ne demanderaient pas mieux que des commissions pareilles. On pourrait en même temps les charger des travaux relatifs à la conscription et aux contributions, alors les fonctions de maire seraient inutiles et mon plus grand désir serait accompli. J'ai toujours pensé qu'on en viendrait là ; cet espoir me soutient encore un peu. Je crois même que c'est pour atteindre mieux à ce but qu'on propose depuis quelque temps aux maires des travaux de plus en plus difficiles ; trop au-dessus de leurs forces et capables de décourager les mieux intentionnés dans les communes rurales. Il n'y a que des étrangers assez instruits et assez impassibles pour remplir les vues du Gouvernement.

Les renseignements relatifs au fourneau de Roche viennent encore à l'appui de ce que j'ai l'honneur de vous dire. Pour peu que M. Feuilland ait connaissance de mon travail, cela ne manquera pas de m'attirer sa haine et dans ce cas comme dans mille autres j'aurai passé à me faire des ennemis un temps que j'aurai pu employer à améliorer ma situation. Je n'ai regretté ni temps ni peine tant que j'ai cru être utile à mes malheureux concitoyens : mais il est trop évident aujourd'hui que tout ce que j'ai fait pour eux leur est plus nuisible que profitable ».

Cimetière. — En 1816, Mr Havard écrit : « Le cimetière est situé dans un terrain surélevé où les corps se consument vite. On chercherait inutilement un autre local aussi avantageux à tous égards. Quoique situé au centre du bourg on a remarqué qu'il n'a jamais influé sur les épidémies puisque les habitants du bourg ont été constamment moins frappés que le reste de la commune ».

Récoltes. — A l'occasion d'une enquête sur les récoltes de la commune, Havard, sans remplir le questionnaire, fait les observations suivantes :

« Le maire de Chelun n'a point de données suffisantes pour répondre aux questions posées. Il sait seulement que la culture de la commune consiste en froment, peu de seigle, très peu d'orge, du sarrazin et de l'avoine. Ces grains de qualité très médiocre sont loin de suffire à la subsistance de ses habitants. Que la culture de la pomme de terre, encore peu en usage, ne donne qu'un produit insignifiant, mais qu'il est à présumer que cette culture plus suivie donnera quelques ressources ».

Sa lettre d'envoi (6 octobre 1817) est intéressante :

« Monsieur le Sous-Préfet, j'ai l'honneur de vous retourner les états relatifs à la culture de la commune. Je ne saurais vous exprimer les sentiments pénibles qui m'agitaient en parcourant ces tableaux. J'aurai pu à toute fin les remplir ainsi que je l'ai fait dans le temps d'exécrable mémoire qu'ils ne rappellent que trop. Le peu de mots que je dis renferment l'exacte vérité et doivent suffire sous un Gouvernement animé des sentiments paternels du meilleur des Rois ».

En 1820, M. le Maire de Chelun adresse à M. le Sous-Préfet le tableau de recensement de la population avec la lettre suivante :

« J'ai l'honneur de vous adresser l'état de la population de la commune de Chelun. J'ai employé à la rédaction toute la bonne foi et l'exactitude dont j'étais capable. Mais en agissant ainsi j'avais peine à me défendre, j'étais abusé de l'idée que je puis nuire à mes pauvres concitoyens. Voici pourquoi : Il est à peu près notoire que les villes et même des communes rurales cèlent une partie de leur population pour éviter par là des charges qui nécessairement retombent sur les communes sans défiance. Il faut espérer que les administrateurs sauront déjouer cette tactique et sauront y porter remède.

Ce qui provient surtout de la situation élevée du bourg et de la bonté des eaux ».

Nouvelle enquête sur les récoltes. — Le 2 janvier 1824, enquête sur la récolte de 1823 :
« Surface ensemencée en froment, méteil, 100 hectares. Blé noir sur guéret de blé froment : 6O hectares. En avoine : 50 hectares.
Dans les bonnes années le froment rapporte 4 pour 1. Le plus souvent, 3 ou 3 1/2 pour 1.
En 1823 : 3 pour 1.

Rendement à l'hectare :
Froment 3 hectolitres.
Sarrazin 4 hectolitres.
Avoine 4 hectolitres.

Point de châtaignes ni autres farineux.

On commence à cultiver la pomme de terre, mais elle est de mauvaise qualité et réussit mal, le sol est trop humide et trop couvert ».

Dans la lettre d'envoi, M. le Maire expose que la commune de Chelun compte pour trop peu dans l'arrondissement de Vitré pour fournir à l'Administration des renseignements précieux. Il ajoute : « Je ne puis vous céler que j'ai été grandement surpris qu'un conseiller d'arrondissement ait avancé que le sol de la commune de Chelun est plus productif que celui de la commune d'Eancé. Je n'ai aucune propriété rurale dans les deux communes, mais je les connais pour les avoir parcourues en tous sens bien des fois, et puis vous assurer que si la partie nord d'Eancé qui touche Chelun est comme cette dernière un mauvais fond, toute la partie midi et occident d'Eancé, c'est-à-dire une étendue plus grande que toute la commune de Chelun, le sol est bien plus fertile que celui de Chelun ».

Le 30 juin 1829. Le maire adresse à M. le Sous-Préfet le recensement des chevaux avec la lettre suivante :

« En vous adressant le recensement général des chevaux je ne puis que répéter ce que je me suis permis de mettre dans la colonne (Observation). La stérilité du sol et l'excessive subdivision des propriétés ne permettent que de se servir des chevaux de la plus petite espèce, aussi ni la République, ni l'Empire n'ont pu trouver le moyen de tirer un seul cheval de Chelun.

Il y a quelques années des particuliers se hasardèrent à mener leurs juments aux haras alors établis à Craon. Ils en furent pour leurs frais, les juments restèrent stériles.

Il existe cependant à Chelun deux métairies assez étendues pour se livrer à l'éducation des bestiaux, mais les fermiers ont préféré le très mauvais parti de se livrer aux charrois des approvisionnements et. des produits de l'usine de Roche ; la culture est négligée, les bestiaux dépérissent et la ruine des fermiers sera la suite inévitable de cette mauvaise spéculation.

C'est encore là une des obligations que nous devons à l'établissement de cette usine si nuisible à la commune sous tant d'autres rapports ».

Monarchie de Juillet. — Le 5 septembre 1830. Proclamation et affichage, aux cris répétés de : « Vive le Roi des Français », « Vive l'ordre et la liberté », de :
1° Le procès-verbal de la Chambre des Députés et de la Chambre des Pairs relatifs à l'acceptation de Son Altesse Royale. Monseigneur le Duc d'Orléans du 9 août ;
2° La proclamation du Roy des Français du 16 août.

Recensement de 1831. — En adressant le tableau de recensement de la population en 1831. M. Havard y joint la note suivante :
« En 1790 il existait à Chelun plusieurs familles aisées dont les héritages ont été divisés et subdivisés en parcelles trop faibles pour élever une famille, de sorte que les descendants de plusieurs familles sont réduits à la condition de domestiques ou de mendiants ».

La filature du fil était la principale et presque la seule ressource de la commune et ce commerce est anéanti.

Chaque année la misère oblige des jeunes gens et quelquefois même des familles entières à passer dans les départements voisins de la Mayenne et du Maine-et-Loire, où les salaires sont plus élevés et les moyens d'existence plus faciles.

Instruction publique. — Aux dates du 3 novembre 1833 et 9 mai 1834 le Conseil municipal, considérant la commune incapable de payer annuellement les 200 francs demandés comme traitement fixe des instituteurs, et considérant le peu d'enfants dont les parents seraient en état de payer les mensualités scolaires, refuse l'instituteur, sous le prétexte que « n'étant pas occupé il ne pourrait gagner de quoi vivre ».

A cette époque il n'y avait d'autre enseignement à Chelun que celui que donnait Jean Hervouin, qui avait établi dans sa maison (une salle de débit au bourg de la commune, en face l'église) une école dans laquelle il enseignait, sans rétribution, le catéchisme, les premières notions de lecture, d'écriture et de calcul.

Poste. — Le 15 juin 1845, le Conseil municipal prenant en considération le voeu de M. Doussault et de MM. les agents du haut-fourneau de Roche, demande que le facteur rural desserve quotidiennement la commune de Chelun au lieu de tous les deux jours.

Cette demande sera renouvelée plusieurs fois (17 février 1850)-(9 février 1851) avant d'être prise en considération par l'Administration compétente.

IIème République. — Le 12 mars 1848, le Conseil municipal envoie son adhésion au Gouvernement provisoire.

Décès de M. Havard. — Le 25 mars 1849, M. Louis-Joseph Havard. maire, décède en son domicile au bourg de Chelun, après avoir rempli pendant au moins un demi-siècle les fonctions de maire de la commune de Chelun avec le dévouement que l'on sait et en cherchant continuellement à se rendre utile à ses concitoyens.

Il avait alors 83 ans. Dans l'acte figure comme témoin Jean Hervouin, maître d'école au bourg.

Les quelques extraits du registre des délibérations et de la correspondance suffisent à éclairer la figure de ce maire consciencieux et infatigable. Il y aurait néanmoins encore à glaner dans les documents dont nous n'avons relevé qu'une assez faible partie.

******

Note : Le plus ancien document authentique conservé dans les archives communales de Chelun date du 17 octobre 1640. Il n'est pas, à vrai dire, uniquement intéressant pour cette commune, car il s'applique à toute la Bretagne. Ce document qui sert aujourd'hui de couverture au registre de l'état civil de 1787 est un contrat relatif à l'affranchissement et anoblissement de 1.640 feux de fouage par un édit de janvier 1640, à raison de 320 l. et 2 s. pour livre par feu. Cet acte constate que la part du prix de rachat incombant à la paroisse de Chelun s'élève à 193 l. 12 s. (y compris les 2 s. pour livre) et que ladite somme a bien été payée par les habitants de Chelun, suivant la quittance délivrée par M. Jean Gravé, receveur général, à Charles Heslot, trésorier de la paroisse. En conséquence, « un vingtième sera dorénavant distrait des rôles ordinaires des fouages ».

En voici le texte :
« Claude de Marbeuf, chevalier, Seigneur de la Pilletière, Baron de Blaizon, Vicomte de Chemeliers, Conseiller du Roy en ses Conseils, Président en sa cour du Parlement, Jean Blanchard aussi chevalier, seigneur de Lissonjères et des Chatellenies du Bois, et Plessis de la Musse, etc., Conseiller de Sa Majesté en ses dits Conseils, premier Président en sa Chambre des Comptes, Guillaume de la Nouë, Sieur de Vern, et André Barrin, Sieur du Bois-Geffroy, Conseiller de Sa Majesté en la dile Cour du Parlement, Gilles Huchet, Seigneur de la Bédoyère, Conseiller de Sa Majesté en ses Conseils et son Procureur Général en la dite Cour, Yves de Monty, Seigneur du dit lieu, et César de Renouard, Seigneur de Drouges, Conseiller de Sa Majesté, Maître ordinaire en la dite Chambre des Comptes et René de Pontual, Seigneur du dit lieu, Conseiller de Sa Majesté en ses dits Conseils et son Procureur Général en la dite Chambre ; Commissaires deputez par le Roy pour l'exécution de son édit du mois de janvier 1640. Vérifié ès Cour de Parlement et Chambre des Comptes de ce pays, les 14 et 15 juillet dudit an :
A tous ceux qui ses présentes verront : Salut.
Par le dit édit et pour les causes y contenues Sa Majesté ayant affranchi et anobly le nombre de 1.640 feux en l'étendue des neuf évêchés de cette province de tous fouages, taillon, creuë du Prévot des Mareehaux, Garnison, frais des Etats et toutes autres impositions quelconques mises ou à mettre, sans qu'ils puissent à toujours être sujets à aucune imposition. Et à cette fin voulu et ordonné que dorénavant il soit distrait des rôles ordinaires des fouages le dit nombre de 1.640 feux à raison de 13 livres 6 sols pour chacun feu, et en ce faisant que les recettes des fouages soient d'autant déchargées à la recette générale des finances du dit pays jusqu'à la concurrence de la somme de vingt-et-un mil sept cent douze livres par an ; desquels 1.640 feux serait fait égaillement et département et délivré exécutoire sur chacune paroisse des dits neuf évéchés, par les Commissaires qui seraient à ce faire deputés, et fait liquidation de ce que chacune des dites paroisses en devra à raison de 320 livres de principal et le 2 sols pour livre d'icelle, pour l'affranchissement et l'anoblissement de chacun feu ; pour être les derniers payés ès mains du Receveur général des Finances au dit pays Me Jean Gravé aux bureaux qui seront pour ce établis en l'étendue des dits évêchés ou ès mains des porteurs des quittances du dit Gravé, et être expédiés par les dits Commissaires tous contrats nécessaires et jouir par les dites paroisses des dits afranchissements et anoblissements ainsi qu'il est plus amplement porté et contenu par le susdit édit. A l'exécution duquel ayant plu à Sa Majesté de nous commettre par ses lettres patentes du 28 du dit mois de janvier dernier. Nous aurions pour y satisfaire procédé au département et égaillement des 1.640 feux sur les paroisses des évêchés de cette province et par iceluy réglé la taxe de la paroisse de Challon.

Situé en l'évêché de RENIA pour la part et portion qu'elle doit porter de l'afranchissement et anoblissement des dits 1.640 feux sur le pied susdit de 320 livres et 2 sols par livre pour chacun feu à la somme de cent quatre-vingts livres douze sols de laquelle nous aurions décerné exécutoire contre les habitants de la dite paroisse pour être payée dans six semaines du jour de la signification d'iceluy, ès mains du dit Gravé ou du porteur de ses quittances, ce qui aurait été exécuté par les habitants de Challon, et le payement fait de la dite somme de cent quatre-vingt-treize livres douze sols par Charles Heslot ainsi qu'il nous est apparu par la quittance du dit Gravé datée du 17ème jour d'octobre 1640 dûment contrôlée sur laquelle les habitants de la dite paroisse de Challon. Nous ayant requis et supplié de leur vouloir expédier et délivrer le contrat sur ce nécessaire : savoir faisons Qu'en exécutant les susdits Edit et Lettres Patentes de Sa Majesté et en vertu du pouvoir par elle à Nous donné Avons au profit des paroissiens manans et habitants de la dite paroisse de Challon afranchi et anobli, afranchissons et anoblissons de tous fouages, taillons, creuë du Prevost des Maréchaux, Garnison, Frais des Etats et toutes autres impositions quelconques tant mises qu'à mettre, Pour en jouir par les dits paroissiens et leurs successeurs habitants de la dite paroisse ainsi qu'il est dit ci-dessus. Et à cette fin ordonné que le dit un vingtième sera dorénavant distrait des rôles ordinaires des fouages de la dite paroisse à raison de treize livres six sols par chacun feu et que les recettes de ce dit pays en seront et demeureront d'autant déchargées et diminuées, laquelle décharge sera employée par les Trésoriers généraux de France au dit pays dans les Etats qu'ils délivreront et qui seront ci-après par eux envoyés au Conseil de Sa Majesté ou ailleurs sauf au dits paroissiens d'imposer, lever et départir sur eux la dite somme de cent quatre-vingt-treize livres douze sols en la même forme et manière qu'ils font des autres deniers sans qu'ils soient tenus se pourvoir au Parlement ni Chambre des Comptes de ce pays pour en obtenir la permission ni lettres dont Sa Majesté les a dispensés et déchargés ni même de rendre compte des dits deniers autrement que des autres deniers de la paroisse devant ceux qui ont accoutumé de les examiner, le tout suivant et conformément au dit Edit.

Promettant pour et au nom de sa dite Majesté l'entretenement et observation du contenu au présent Contrat fait audits paroissiens, manans et habitants de Challon, lesquels jouiront dès à présent des afranchissement et anoblissement susdit, en vertu du présent Contrat, nonobstant opposition ou appellation quelconque.

Ensuit la teneur de la quittance :
Je, Jean Gravé, sieur de Launay, Conseiller du Roy, Trésorier et Receveur général de ses finances tant ordinaires qu'extraordinaires en Bretagne ; confesse avoir reçu comptant en la ville de Rennes de Charles Heslot, Trésorier et faisant pour les paroissiens et habitants de Challon la somme de cent quatre-vingt-treize livres douze sols en pièces de vingt sols, pistoles et autre monnaye y compris les deux sols pour livre pour jouir par les dits paroissiens de l'afranchissement et anoblissement de celuy sur un vingtième suivant l'édit du mois de janvier dernier portant afranchissement et anoblissement de seize cent quarante feux de fouages en la province de Bretagne, lesquels, conformément audit Edit, demeureront afranchis et anoblis à perpétuité de tous fouages, taillons, gendarmerie, solde du Prévost, creües, frais des Etats et autres impositions quelconques, tant mises qu'à mettre, exprimées ou à exprimer icelle dite somme de cent quatre-vingt-treize livres douze sols.

A moi ordonnée pour employer au fait de ma charge de laquelle je me tiens content et en quitte le sieur Heslot en nom et tous autres témoins, mon seing ci mis.
A Rennes, le 17e jour d'octobre mil six cent quarante. — Signé : J. Gravé.

Et au dos est écrit, contrôlée et registrée par moi soussigné, Conseiller du Roy, Contrôleur général de ses finances tant ordinaires qu'extraordinaires, en Bretagne, le 17e jour d'octobre mil six cent quarante. — Signé : Ramaceul.

Fait et délivré à Rennes le 17e jour d'octobre mil six cent quarante. —Signé : Claude de Marbeuf, Jean Blanchard, Guillaume de la Nouë, André Barrin, Gilles Huchet, Yves de Monty, De Renouard, De Pontual.
Par les dits sieurs Commissaires. — Signé : Dumoley ».

A signaler que les registres du général de la paroisse de Chelun sont conservés à la mairie depuis 1681. Ces registres en très bon état présentent un grand intérêt local. Ils contiennent, outre les comptes des trésoriers, des égailleurs et autres répartiteurs, les comptes de gestion des « confrairies » paroissiales (Rosaire et Bourse élémosinaire des défunts) et certaines délibérations importantes du général de la paroisse.

(Mr. Louvel)