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LES SUCCESSEURS DE M. BASTIOU EN 1787.

La maison est à l'apogée de sa gloire : le collège est très nombreux, et les professeurs bien choisis. Le règlement plein de sagesse et de prévoyance, est une garantie de succès pour l'avenir, et le digne principal qui s'en éloignait, pouvait du sein de l'Université de Paris, où il s'était retiré, en suivre le développement avec le plus vif intérêt, comme un chef qui suit de l'œil les marches du bataillon qu'il a formé.

Son remplacement fut difficile, cela se comprend. On choisit, parmi les prêtres les plus distingués, un des anciens élèves de la maison, M. Philippe Ellès, de Morlaix. Nous ne voyons pas, cependant, qu'il ait fait partie du corps enseignant, ce qui est toujours fâcheux ; car pour commander, il est bon d'avoir été dans les rangs. M. Ellès racheta cet inconvénient par ses qualités personnelles qui suffirent à lui attacher tous les cœurs. Il était petit, un peu trapu, mais d'une physionomie ouverte et presque joviale. Il avait une très belle voix pour la prédication comme pour le chant. Son père, le sacristain de Saint-Melaine, l'avait formé de bonne heure à la musique et au chant d'église. On pouvait le trouver un peu âgé, trente-trois ans ; mais il était plein de zèle et de vigueur, et il porta fièrement le titre de primarius collegii civitatis trecorensis.

L'année commença sous cette devise : Cum Deo, avec Dieu. La philosophie comptait 21 étudiants que nous avons déjà nommés en rhétorique, l'année précédente. Les élèves de rhétorique sont aussi les anciens de seconde, et il en est ainsi de ceux des autres classes. En troisième : cependant, apparaissent quelques nouveaux : Théophile-Yves-Louis Lesné de Penfantan ou de Poulfeunteun, de Tréguier ; Joseph-Marie de Kerjean-Pastour, de Plougasnou ; Mathieu-Jean le Guillard de Kersauzic, du diocèse de Quimper. En quatrième : Louis-Marie le Vicomte de la Ville-Gourio, du diocèse de Saint-Brieuc ; Pierre-Michel-Toussaint Hersart de la Villemarqué. En cinquième : Médéric-Guillaume-Marie le Gorrec, de Mantallot ; Jean-François-Marie Aurégan, de Ploubezre ; Jean Ollivier, de Quemper-Guézennec ; Pierre-Louis Pitot du Hellès ; Louis-Marie Buhot de Kersers ; Jean-Marie le Broufoll, de Brest ; Jean-Marie le Hir, de Morlaix ; Jean Bernard, de Plounez ; Augustin-Thadée le Mintier, de Rennes ; Pierre-Julien Malescot de Kerangué, de Morlaix ; Ignace la Fleur de Kermingant, de Tréguier ; Jean-François Grimault de Lanoë, de Ploumilliau. En septième : Philibert-Joseph de Parthenay, de Tréguier, et Auguste de Trogoff; Yves de Penanhoat, de Plouagat-Châtelaudren ; François et Mathurin la Fleur de Kermingant ; Olivier Etienne, de Pleudaniel ; Yves de Kerillis-Cillart, de Lanmodez ; Henri Goasdoué, de Pluzunet ; Auguste-Olivier de France, de Saint-Malo ; Pierre Toupin, de Chantily ; Jean Bourdonnec, de Trégrom ; Laurent-Jean-Basile le Coniat, de Lauvignec ; Jean-Marie-Laurent Groïc, de Quimper ; Yves Fichant, de Pommerit-Jaudy ; François-Brouster, de Tréguier, et Jean-François Nouel de Kerangué, de Pleubian. Presque tous ces derniers étaient pensionnaires sous la direction de Jean le Quellec, de Pleubian ou de Kerbors, dont nous avons déjà parlé. En outre, nous trouvons un de Trolong sans savoir à quelle classe il appartenait.

La distribution se fit avec une grande solennité le 10 août, comme à l'ordinaire, mais sans les exercices publics et même sans représentation théâtrale.

Les élèves qui remportèrent l'excellence furent par ordre de classe en commençant par la philosophie : François Doné, clerc tonsuré, de Pleubian ; François Marzin, de Louargat, et François Chauvin, de Loguivy-lès-Lannion ; François Berthou, de Pleubian ; Yves Jégou, de la Roche-Derrien ; Yves le Bars, de Tréguier, et Mathieu-François du Rivage-Guillaume, de Morlaix ; en rhétorique, François Tassel, de Ploubezre, et Joseph-Marie de la Motte-Rouge, de Saint-Brieuc ; en seconde, Guillaume Briand, de Ploubezre, père du général de ce nom qui vient de mourir à Lannion, et Joseph-Louis Pitot du Hellès, chanoine du Mûr, de Morlaix ; en troisième, Guillaume Mahé, de Plougasnou et Tugdual Offret, de Hengoat ; en quatrième, Yves Pérennes, de Pleudaniel, et Toussaint-Marie le Comte de la Villegourio ; en cinquième, Yves-Marie Razavet, de Lanvézéac ; Jean-François-Marie Aurégan, de Plounévez, et Pierre-Louis Pitot du Hellès, de Morlaix. Nous trouverons les autres dans les classes supérieures des années suivantes.

Nous voyons que plusieurs élèves de philosophie, de rhétorique et même de seconde étaient tonsurés. C'était déjà exigé pour pouvoir jouir d'un bénéfice ecclésiastique. Du Hellès même était chanoine de la collégiale du Mûr, de Morlaix. Tout cela nous surprend un peu aujourd'hui ; mais c'était une loi de l'église et elle offrait de grands avantages en séparant de bonne heure les futurs ministres de ses autels, de ceux qui se destinaient à vivre dans le monde. La plupart des autres noms appartiennent à ce pays, à l'exception de Guillard de Kersauzic qui était de l'évêché de Quimper. Cette famille alliée à celle du célèbre de la Tour d'Auvergne, existe encore au pays de Rennes et de Cornouaille, et se dispute le coeur et l'épée de l'illustre premier grenadier de France. Nous sommes à la veille du grand mouvement social qui a complètement changé la physionomie de notre pays, et les étudiants devaient se ressentir un peu eux-mêmes de cette atmosphère d'indépendance que l'on respirait avec avidité. La rentrée de 1787-1788 se fit cependant à Tréguier avec un assez grand nombre d'élèves, malgré une légère diminution sur la précédente année, 178 au lieu de 186, et les classes étaient relativement nombreuses : 18 en philosophie, 13 en rhétorique, 18 en seconde et 27 en troisième. Les autres classes avaient de 25 à 36 élèves, parmi lesquels un certain nombre de nouveaux, un Callaret, de Guerlesquin ; Comeru de Rossalie, de Ploubezre ; Joseph le Duc, de Ploézal ; Jean-Marie-René des Forges, de Morlaix ; Haycinthe-René-Guillaume de Kerquidam, de Pont-l'Abbé ; Emilien-Bertrand-Marie de Trolong, clerc de Guingamp, en septième, et Jean-Marie-Hyacinthe de Boisboissel, de la même ville.

Les pensionnaires étaient au nombre de 34, sous la direction de M. Guillaume Launier, diacre, de Morlaix, et de Yves Jégou, clerc, de la Roche-Derrien. C'étaient le chanoine Pitot du Hellès avec son frère le cadet ; deux frères Hersart de la Villemarqué ; le Roux de la Villéon ; deux frères de la Porte ; Guillard de Kersauzic ; le Vicomte de la Villegourio ; le Mintier de Saint-André ; Malescot de Kerangoué ; le Traon de Kerquidam ; Pelle des Forges ; de Trolong ; de Boisboissel ; de France ; Goïc ; Nouël de Kerangué ; de Kervers ; Rolland de Kerillis, etc.

Les prix se distribuèrent encore avec un certain éclat, le vendredi 8 août, sous cette devise empruntée aux Jésuites : A la plus grande gloire de Dieu.

Les principaux lauréats furent, en philosophie : Yves Guérou, clerc tonsuré, de Plounévez-Moëdec, prévôt de la congrégation des Saints-Anges ; Joseph Henry, de Boqueho ; Alain Tassel, de Ploubezre ; Yves le Toullic, de Pleumeur-Gauthier.

En rhétorique : le chanoine Pitot du Hellès ; Jean-Marie le Hénaff, de Morlaix ; Guillaume Briand, de Lannion, et Guillaume-Jean-François le Poncin de Troguirec, de Lannion.

En seconde : Mathias-Jean-Jacques le Guillard de Kersauzic ; Jean-Baptiste le Breton, de Ploézal ; Jean-Louis Durand, de Guingamp.

En troisième : Yves Pérennès, de Pleudaniel, et Roland Duval, de Gommenec'h. Nous rencontrons encore d'autres noms qui se présenteront plus loin.

En quatrième : Yves Razavet, de Lanvézéac ; Joseph le Troadec, de Pleudaniel, et Charles Guyomard, de Trédarzec ; Jean-Marie de Lesquellen ; Guillaume-Marie le Gorrec de Mesquen et Pitot du Hellès.

En cinquième : Etienne-Jean le Flem, de Tréguier ; Francois-Jean-Baptiste le Coniat, de Lanvignec ; Philippe Laurent, de Landébaëron ; Armand le Poncin de Troguirec, de Lannion, et Augustin-René-Louis Thadée le Mintier de Saint-André, de Sévignac.

En sixième : Yves le Fichant, de Pommerit-Jaudy, et François le Collouédec, de Plouigneau.

En septième : Joseph Menguy, de Ploumagoar, et François Rouxel, de Pleubian.

L'année scolaire 1788-1789 fut la dernière de M. Ellès. Elle compte le même nombre d'élèves, 177, avec les mêmes professeurs, et M. Savidan, jeune prêtre de Botlézou, qui enseigne la philosophie. La liste des pensionnaires, écrite avec beaucoup de négligence et d'ignorance des noms les plus connus, donne encore les de Kersauzic ; de Kernaëret qui paraît être la traduction bretonne de Kervenenoy ou Kernavalet, de Saint-Clet ; les Goalès de la Villeneuve ; Guiomar ; Jégou ; les frères de la Villemarqué, comte, vicomte et cadet ; Pitot du Hellès ; le Gonidec ; de Kérinou ; Grégoire-Guermarquer ; de Keréver et d'autres que nous aurons occasion de nommer pour les prix.

C'est la première fois qu'on donne le nom des maisons de pensions où les externes étaient reçus. Nous y voyons M. Lucas, recteur de Minihy, qui devait loger dans une maison assez vaste en ville. Il avait pour pensionnaires Yves Mahé, de Guimaëc ; Marc Daniel, de Trégastel ; Yves le Gall, de Bourbriac ; Pierre Conan, de Pontrieux ; Roland Duval, de Gommenec'h ; Guillaume Clec'h, de Guimaëc ; Yves le Quellec, de Pleubian ; Magloire Mazé, de Goudelin ; Joseph du Porzou et Yves Conan, de Pontrieux.

Une des plus célébres maîtresses de pension s'appelait Jeanne le Barbier, plus connue sous le nom de Jeanneton, qui avait une douzaine d'élèves ; venaient ensuite la veuve Lostec, le Nédélec et quelques autres encore qui en avaient une demi-douzaine. C'était, comme nous l'avons dit, la continuation de la vie de famille. Les élèves ne s'en allaient qu'à l'époque des vacances, dépensaient peu pendant l'année et presque rien pour les voyages qu'ils faisaient toujours à pied.

La distribution des prix eut lieu le 5 août 1789 avec la même solennité, à part les exercices publics et les drames dont il n'est plus question. Les lauréats furent encore les mêmes à part quelques nouveaux. Nous les donnons cependant, pour terminer l'administration de M. Ellès qui ne dura pas assez longtemps.

Ce furent, en philosophie : Jean le Cam, de Tonquédec ; les deux Mahé, de Guimaëc ; Guillaume Briand et le Poncin de Troguirec, de Lannion, clerc tonsuré ; puis Tugdual Offret, de Hengoat ; Yves le Roch, de Loguivy-Plougras, clerc tonsuré, et Julien Herviou, clerc aussi, de Pluzunet.

En rhétorique : Marc Daniel, de Trégastel ; Guillaume Riou, de Plougasnou ; Guillaume Penglo, de Plésidy ; Yves Pasquiou, de Trélévern ; Louis Durand, de Guingamp ; Mathias de Kersauzic ; Théophile Lesné de Penfeunteun.

En seconde : Yves Pérennés, de Pleudaniel ; Toussaint Auffret, de Plestin ; Jean Guiomar, de Pleubian ; le Vicomte de la Villegourio ; Tugdual Hamon, de Pluzunet ; Guillaume Lageat, de Langoat.

En troisième : Razavet, de Lanvézéac ; Nicolas Jacob, de Plouaret ; Joseph le Troadec, de Pleudaniel ; Pierre-Jean le Coq, de Lannion ; Jean-Marie de Lesquellen, de Trédarzec ; Pierre le Chevalier, de Plouisy ; Paul-Louis Pitot du Hellès, Charles Guiomar, de Trédarzec ; Jean-Toussaint le Goff, de Pommerit-Jaudy ; Joseph le Troadec eut l'excellence.

En quatrième : Louis-Marie le Téchier, de Plounévez-Moëdec ; Mathurin Trémel, de Langoat ; Jean le Glanaër, de Saint-Gilles-le-Vicomte ; Jean-François Basile le Coniat, de Lanvignec ; Philippe-Laurent Rolland, de Landebaëron ; Etienne le Flem, de Tréguier ; Guy Menguy, de Langoat ; Jean-Claude Prigent, de Guingamp ; le Mintier de Saint-André, de Rennes ; de Troguirec, de Lannion ; Joseph le Baudour, Joseph le Quellec, de Pleubian, et François Even, de Prat.

En cinquième : François le Gallouédec, de Plouigneau ; Joseph Menguy, de Ploumagoar ; Yves Penanhoat, de Langoat ; Charles le Brochen, de Pontrieux ; Jean le Caër, de Pommerit-Jaudy ; Antoine le Houérou, de Prat ; Yves-Philibert-Jacques le Flem, de Tréguier ; et Henri Goasdoué, de Pluzunet.

En sixième : Robert le Fournis, de Plestin ; Jean-René le Bourdonnec, de Morlaix ; Olivier Guillou, de Pleudaniel ; Louis Grégoire-Guermarquer, de Lannion ; Roland Rémond, de Plouguiel ; François Rouxel, de Pleubian ; Vincent-Jean-Marie Riou, de Lannion ; François-Marie Péron, de Tréguier ; Joseph Denis du Porzou, de Pontrieux.

En septième : Jean le Duc, de Ploézal ; Henri-Yves Lagadec, de Plounévez-Moëdec ; Nicolas Coadanay, de Coatréven ; Michel Rolland, de Brélévenez ; Mathurin la Fleur de Kermingant, de Tréguier ; Charles le Béver, de Trédarzec ; Jean Urvoaz, de Tréguier. Tous ces noms qui existent encore dans la région trécorroise, indiquent des familles d'une aisance assez grande, au moins à cette époque, ce qui ferait tomber au besoin l'opinion de ceux qui attribuent la fortune de leurs descendants à l'acquisition de biens nationaux.

Avec cette distribution, cessent les fonctions de M. Ellés comme principal du collège de Tréguier. Il fut nommé recteur de Plougras, paroisse importante qui comprenait Loguivy, et refusa de prêter serment à la Constitution civile du clergé. Son zèle et son ardente charité l'ont retenu à son poste pendant les mauvais jours de la Révolution, et il y exerçait le ministère paroissial en se dérobant à la surveillance de la police qui le recherchait activement. Il passait ses nuits sous les arbres de ce pays rempli de forêts, ou sur la paille humide des champs, pour ne pas compromettre les familles qui lui venaient en aide pour sa subsistance. Le jour, il se déguisait en garçon meunier, et faisait claquer son fouet à faire trembler les prêtres réfractaires qu'il rencontrait et menaçaient de le dénoncer.

Lors du rétablissement du culte, M. Ellès fut de nouveau chargé de son ancienne paroisse et dut la quitter quelque temps après pour la cure de Perros-Guirec. Là venait de mourir M. le Lay, son ancien curé, à l'âge de 82 ans. C'est ce poète breton, qui avait si bien chanté les malheurs de son pays sur les rochers d'Albion, en face des côtes de France : Azeet voar ar garec, en tal tostic d'ar mor, etc., poésie empreinte d'une douce mélancolie qui fait encore verser des larmes.

Lannion avait alors pour curé M. Lollier, ancien supérieur du grand séminaire de Tréguier. A sa mort arrivée en 1808, M. Elles fut désigné par l'Evêque pour le remplacer. Il refusa deux fois et n'accepta ce poste la troisième fois, que pour ne pas désobéir à l'autorité. Il a gouverné cette paroisse jusqu'en 1831, et sa mémoire y est toujours en vénération à cause de sa grande bonté et de sa charité tolérante pour tous, comme nous le lisons sur la plaque de bronze incrustée dans son tombeau.

Autour de ce monument élevé par la piété des fidèles, sont venus se ranger tour à tour les autres ecclésiastiques morts dans la ville de Lannion, et auxquels l'administration a donné gracieusement une place d'honneur pour leurs tombes vénérées.

M. Michel Laennec, de la paroisse de Ploaré, recteur de la belle cure d'Elliant, remplaça M. Ellès comme principal du collège de Tréguier. Il venait de permuter avec M. Guino, chanoine de Tréguier, à la prière de son parent et ami, l'abbé le Gonidec, qui l'appela lui-même dans ce chapitre.

C'est ainsi que Mgr le Mintier s'entourait de prêtres étrangers, sans qu'on en sache trop la raison. Il donna tellement sa confiance au nouveau chanoine, qu'il en fit son official en même temps que le directeur de son collège. C'est à sa plume qu'on attribua la lettre ferme sans doute, mais un peu violente, que le prélat adressa aux fidèles de son diocèse, au sujet des troubles causés dans l'Eglise par les doctrines nouvelles. Son mandement fut dénoncé, mais malgré son acquittement au tribunal du Châtelet, le saint évêque dut prendre peu de temps après le chemin de l'exil. Ce fut le dernier de la glorieuse liste des évêques de Tréguier.

M. Laennec avait un neveu, l'illustre inventeur de l'auscultation qui a consolé tant de poitrinaires, sans pouvoir, hélas ! leur procurer la guérison. Son oncle voulut l'amener à Tréguier ; mais le jeune étudiant préféra suivre les cours de l'Université de Paris, alors encore dans toute sa célébrité.

Les professeurs du nouveau principal étaient jeunes mais très intelligents : M. l'abbé Savidan, de Botlézan, faisait la rhétorique ; M. Zacharie Bourgneuf, de la ville de Jugon, la seconde ; l'abbé Corvez, de Plouigneau, la troisième ; l'abbé Gouronnec, la quatrième et la cinquième ; MM. Morvan, Marion, de Trévérec, et Guilcher, de Boqueho, les classes inférieures.

Il y avait 192 élèves, vingt de plus que l'année précédente. Parmi les pensionnaires, nous remarquons M. le Hir, de Morlaix, oncle du savant abbé de ce nom qui fut le professeur de Renan à Saint-Sulpice ; puis le Gonidec, le futur grammairien qui a traduit la Bible en langue gaélique à l'usage des bretons d'Angleterre ; les trois Hersart de la Villemarqué, le comte, le vicomte et le cadet, noms sous lesquels ils sont inscrits sur nos registres : de Kersauzic ; de Kerinou ; le Mintier ; Grégoire-Guermarquer, etc.

Les prix furent encore donnés le 12 août ; mais la cérémonie fut assez triste : c'était la semaine où l'évêque avait été appelé au tribunal de Paris pour se justifier au sujet du mandement dont nous avons parlé plus haut. Nous remarquons parmi les lauréats, en commençant par la philosophie : Marc Daniel, de Trégastel ; Jacques le Bastard, de Kerbors ; Jean-Baptiste le Breton, de Ploézal ; Jean-Louis Tanguy, de Ploégat-Moisan ; Guillaume Penglo, de Plésidy ; Yves le Moullec de Treguier; Yves Pasquiou, de Trélévern ; Yves Piriou, de Pluzunet ; Yves Pérennès, de Pleudaniel ; Jacques-Pierre Toudic, de Guingamp ; le vicomte de la Villegourio, de Saint-Brieuc ; Tugdual Hamon, de Pluzunet ; François Auffret, de Plestin ; Roland Duval, de Gommenec'h ; Nicolas Jacob, de Plouaret ; Jean 0llivier, de Saint-Gilles-le-Vicomte; Joseph Le Troadec, de Pleudaniel ; Jean Picard, de Plouguiel ; Olivier-Marie Aurégan, de Lannion ; Jean-Marie Lesquellen, de Trédarzec ; Médéric-Guillaume le Gorrec, de Tréguier ; François-Pierre le Chevalier, de Plouisy ; Joseph Ollivier, de Tréguier ; Mathurin Trémel, de Langoat ; Jean-François le Coniat, de Paimpol ; Armand-Jean le Poncin de Troguirec, de Lannion ; Jean-François-Maurice-Agathe Le Gonidec, qui a le prix de version en troisième ; Augustin-Thaddée le Mintier, de Rennes ; Jean-Marie le Hir, de Morlaix ; Jean-Claude Prigent, de Guingamp ; Joseph-Marie Menguy, de Ploumagoar ; Henri Goasdoué, de Pluzunet ; Yves Penanhoat, de Louargat ; François Bogard, de Camiez ; Charles le Brochen, de Pontrieux ; Antoine le Houérou, de Prat ; Eugène le Brigant, de Tréguier ; Laurent le Breton, de Ploézal; Jean le Caër, de Pommerit, qui a l'excellence en quatrième. Nous trouverons plus tard les noms des élèves des classes inférieures.

Après cette année qui ne devait être probablement qu'un essai, M. Laënnec reprit sa stalle de chanoine et fut remplacé comme principal par M. l'abbé Savidan qui professait en plus la philosophie.

Les classes commencèrent comme d'habitude au mois d'octobre, mais sous de tristes auspices : l'évêque poursuivi par ses implacables ennemis, venait de partir furtivement de son palais pour prendre le chemin de l'exil. Il y mourut, et ses restes, exhumés du cimetière Saint-Pancrace, ont été pieusement transférés à Tréguier et placés dans un caveau, au bas de sa cathédrale, près d'un siècle après, en octobre 1868, par les soins de Mgr David, évêque de Saint-Brieuc et Tréguier.

Cette rentrée d'octobre à remigialibus, comme on le disait alors, nous montre un nombre d'élèves assez considérable encore, malgré les troubles qui agitaient déjà le pays, 152, dont 24 en philosophie et 12 en rhétorique. Les basses classes sont moins nombreuses : on hésite à faire commencer à ses enfants un cours qui a toutes les chances possibles de n'être pas continué. Nous ne voyons que 9 élèves en sixième, payant 3 livres 17 sous. M. Laënnec s'occupe encore quelque peu du collège, pour donner plus de temps à son successeur de préparer sa classe de philosophie, et la distribution des prix eut lieu le 12 août 1791, non plus sous la présidence de l'évêque parti pour l'exil, mais au nom du département des Côtes-du-Nord qui en fit les frais.

Comme c'est la dernière distribution du collège ecclésiastique sous l'ancienne administration, on nous permettra, croyons-nous, de donner encore le palmarès dans son entier.

Les lauréats de philosophie sont appelés princes et assesseurs. Les princes sont : Yves Pérennès, de Pleudaniel ; Toussaint Auffret, de Plestin ; Tugdual Hamon, de Pluzunet, et Jean-Baptiste Landouar, de Plouaret.

Les assesseurs : Guillaume Riou, de Saint-Jean-du-Doigt ; Guillaume Lageat, de Langoat ; Joseph-Marie Hamon, de Quintin ; Roland Duval, de Gommenec'h ; Joseph Jégou, de la Roche-Derrien, et Jean-Jacques le Maître, de Loguivy-Plougras.

Rhétorique. — Mémoire : Joseph le Troadec, de Pleudaniel. Acc. Jacques Toudic, de Guingamp, et Pierre le Chevalier, de Plouisy.

Amplification française : Jacques Toudic et Joseph le Troadec ; puis Nicolas Jacob, de Plouaret, et Charles Guyomar, de Trédarzec.

Amplification latine : Joseph le Troadec et Pierre le Chevalier, puis Jacques Toudic et Charles Guyomar.

Traduction française : Jacques Toudic et Joseph le Troadec ; puis Jean Lesquellen et Pierre le Chevalier.

Croix et prix d'excellence : les mêmes.

Seconde. — Mémoire : Guy Menguy, de Langoat, et Mathu rin Trémel, qui obtient l'accessit.

Traduction française : Augustin Thaddée le Mintier et Armand le Poncin de Troguirec, de Lannion ; puis Mathurin Trémel et Maurice-Agathe le Gonidec, du Conquet.

Traduction latine : Mathurin Trémel et Bernard-François Nayrod, de Brélévenez ; puis Armand de Troguirec et Maurice-Agathe le Gonidec.

Versification latine : Armand le Poncin de Troguirec et Mathurin Trémel ; puis le Gonidec et Guy Menguy.

Excellence : Trémel et de Troguirec.

Troisième. — Mémoire : Jean-Marie le Caër, de Pommerit, et François Rogard, de Plouguiel.

Traduction française : Antoine le Houérou, de Prat ; Charles le Brochen, de Pontrieux, et Eugène le Brigant, de Tréguier.

Traduction latine : Charles le Brochen et Jean-Marie le Caër ; puis Antoine le Houérou et Laurent le Breton.

Excellence : Antoine le Houérou et Jean-Marie le Caër.

Quatrième. — Mémoire : Guillaume Scolan, de Louargat ; puis Olivier Guillou, de Pleudaniel ; Roland Rémond, de Plouguiel, et Louis-Aimé-Victor Grégoire-Guermarquer, de Lannion.

Traduction française : Joseph-Jacques-Marie-Denis du Porzou, de Pontrieux, et Vincent-Joseph-Marie Riou, de Lannion ; puis Roland Rémond.

Traduction latine : Olivier Guillou, de Pleudaniel, et Joseph-Denis du Porzou, puis Grégoire-Guermarquer.

Versification latine : Denis du Porzou et Olivier Guillou ; puis Grégoire-Guermarquer, Guillaume Scolan et Pierre Tassel, de Plouaret.

Excellence : Denis du Porzou et Joseph Riou, de Lannion.

Cinquième. — Mémoire : Jacques Briand, de Tréguier ; puis Nicolas Coatanhay, de Coatréven, et Ignace-François-Mathurin la Fleur de Kermingant, de Tréguier.

Traduction française : François le Fiblec, de Caouënnec, et Nicolas Coatanhay ; puis Kermingant et Charles le Béver, de Trédarzec.

Traduction latine : Charles le Béver, Jacques Briand ; puis Jacques Herpe, de Guingamp, et Ignace de Kermingant.

Excellence : Charles le Béver et Ignace de_Kermingant ; puis Joseph Bernard, de Pontrieux, et Nicolas Coatanhay.

Sixième. — Mémoire : Jean Loas, de Plougrescant ; puis Pierre Prigent, de Plouaret, et Paul-Charles-Marie-Denis du Porzou, de Pontrieux.

Excellence : Charles le Béver et Ignace de Kermingant ; puis Joseph-Marie Bernard, de Pontrieux.

Sixième. — Mémoire : Jean Loas, de Plougrescant ; puis Pierre Prigent, de Plouaret, et Paul Denis du Porzou, de Pontrieux.

Excellence : Jean-Marie Urvoaz et Charles-Marie Sœur.

Septième. — Mémoire : Yves-Joseph le Bonniec, de Berhet ; puis Louis-Ange Parthenay, de Tréguier, et Guillaume Guillou, de Pleumeur-Gautier.

Traduction latine : Louis-Ange Parthenay et Guillaume Guillou ; puis Blaise-François Guillou, de Tréguier, et Yves Guillou, de Pleumeur-Gautier.

Excellence et croix : Louis-Ange Parthenay, Guillaume Blaise et Yves Guillou.

A la suite de cette distribution qui dut être assez triste à cause de l'exil de l'évêque et de l'orage qui approchait, le collège de Tréguier fut déclaré dissous ! Il avait subsisté authentiquement plus de deux siècles et avait vu passer dans ses classes bien des générations d'hommes de talents et de vertus, dont les derniers joueront un rôle dans les années malheureuses qui vont suivre.

Nous avons remarqué que sous l'impression des idées nouvelles, on avait supprimé le prix de vertu dans chaque classe. Que devinrent les professeurs ! M. Morvan, prêtre, professeur de troisième, suivit son évêque à Jersey. M. le Guilcher s'exila en Espagne et se fit recevoir docteur de l'Université de Salamanque. M. Marion se retira aussi en Angleterre et M. Savidan, qui resta au pays, fut nommé curé de Pleumeur-Gautier, après la Révolution.

Les autres se cachèrent ou prêtèrent le serment constitutionnel, sauf à le rétracter plus tard. La maison, comme tous les biens de l'église, fut mise à la disposition de la commune qui n'en fit rien pour le moment.

Douze ans après, la ville, dans le désir de rétablir l'école secondaire, la céda à l'Université qui y installa un collège communal dont nous aurons à nous occuper bientôt.

Nous n'avons pas voulu nous arrêter sur les événements politiques des trois ou quatre dernières années, qui ne paraissent pas avoir occasionné beaucoup de troubles dans l'établissement, ni même parmi les externes. Tréguier avait eu cependant, comme Lannion, la révolte contre l'embarquement des grains et sa journée des tolio baz, comme la Roche-. Derrien. L'évêque avait été dénoncé pour son incivisme et obligé de faire le voyage de Paris pour se justifier. Forcé de fuir devant les patriotes de Pontrieux, il eût été saisi et massacré sans les auberges de la route qui payèrent à boire à ces hommes pour donner le temps au vertueux prélat de quitter son palais et sa ville épiscopale. Il est à présumer que quelques externes durent prendre une part quelconque à ce mouvement populaire ; mais le collège garda son calme habituel.

Là s'était donc formée la jeunesse studieuse de la région, et maintenant que cette source de lumières était fermée, sous prétexte de liberté, les jeunes gens vont être abandonnés à la plus déplorable ignorance ! La guerre et la fuite à l'étranger ne donnèrent pas le temps de songer aux inconvénients qui en résultaient.

Nous devrions suivre ces malheureux fugitifs sur les plages hospitalières de la Grande-Bretagne, en Espagne et dans les autres pays où la paix régnait encore ! Nous avons leurs noms vénérés, et le récit de leur constance et de leurs souffrances serait assurément d'un intérêt bien pathétique. Il est fait en grande partie déjà et avant peu, peut-être, des amis plus jeunes pourront le continuer.

Nous aimerions, quant à nous, à connaître et à étudier les sublimes dévouements des autres prêtres qui se cachèrent dans leurs paroisses réciproques, pour ne pas quitter de trop loin les troupeaux confiés à leurs soins.

Au pays de Tréguier, les abbés Lageat et le Gall revinrent furtivement de l'exil pour se consacrer en cachette au ministère des âmes, dans le pays où ils avaient été vicaires. Dénoncés au tribunal révolutionnaire, ils rougirent de leur sang la place du Marhallac'h, à Lannion, sans qu'une fenêtre s'ouvrit pour laisser voir leur supplice. Leurs restes, enterrés depuis peu dans une des chapelles de la ville, sont, et à juste titre, en grande vénération. La vertueuse dame qui les avait cachés avec quatre autres, refusa de sauver sa vie par un mensonge : « Je savais, dit Mme Taupin au juge, que c'étaient des prêtres, et c'est pour cela que je leur donnais l'hospitalité ».

Son mari, revenu de Jersey, vengea sa femme en plongeant un poignard dans le cœur du juge qui l'avait condamnée à être exécutée sur la place de Tréguier !

Lui-même trouva la mort quelques jours après, sur le cimetière de Tréglamus, dans un combat contre une colonne mobile envoyée de Belle-Isle-en-Terre pour arrêter la marche des jeunes gens de Tréguier allant au secours des débarqués de Quiberon.

Taupin, quelques minutes auparavant, avait sauvé de la mort M. Godest, recteur assermenté de cette paroisse, qui était déjà cloué au mur : « Ne tuons pas les prêtres, dit-il. Laissons-les faire pénitence ». Un instant après, il tombait lui-même sous la balle du chef de la colonne que son coup de feu tuait en même temps.

Avant d'en finir avec cette déplorable tourmente que nous nous contentons d'indiquer, nous nous permettons une remarque sur une page du chanoine le Sage, dernier survivant des religieux de Beauport. M. le Sage était d'Uzel et passait pour avoir beaucoup d'esprit. Exaspéré tout naturellement par la persécution religieuse et les scènes de désordre auxquelles il avait assisté, il a écrit deux volumes de mémoires où la vérité se trouve le plus souvent noyée sous les traits de son caractère acariâtre et méchant.

Le bon chanoine a jugé bien sévèrement le clergé séculier et en particulier le clergé breton. Dans une de ces pages, reproduite par la Semaine Religieuse du diocèse, il porte le nombre des prêtres jureurs, comme on le disait alors, à près d'un tiers dans le diocèse de Tréguier. Nous n'avons pas les éléments nécessaires pour contredire le docte chanoine. Quelques indications en passant infirmeront peut-être cependant cette assertion que nous croyons hasardée.

Au diocèse de Saint-Brieuc, il y a eu cent deux prêtres à faire le serment et 276 à s'exiler ; différence 174, c'est-à-dire un peu plus du tiers.

Le diocèse de Tréguier qui était moins considérable, a eu 144 exilés, dont 41 recteurs et 50 vicaires. Il y avait 104 paroisses. Restait donc 64 recteurs, dont la moitié au moins se sont cachés dans le pays, sans avoir prêté le serment à la Constitution civile du clergé. Si l'on prend pour terme de comparaison le nombre de prêtres de chaque diocèse et le nombre des prêtres exilés, on verra que 144 exilés sur 104 paroisses donnent à peu près 1.35% par paroisse.

Saint-Brieuc, qui avait 126 paroisses et 276 exilés, nous donne 2.20% par paroisse. Mais, sur ce nombre, il y avait beaucoup de prêtres habitués, et, en réalité, nous ne trouvons sur la liste de l'exil que 80 recteurs et 60 curés ou vicaires. Pareillement il y a eu à prêter le serment 22 recteurs et 23 vicaires, ce qui fait en tout 45 jurés, d'après la liste de la Préfecture ; mais cette liste est loin d'être complète, à cause du clergé inférieur non employé dans le ministère.

Dans le diocèse de Tréguier, il y avait à peu près 400 prêtres dans le ministère paroissial. 89 furent exilés et 57 à peu près prêtèrent le serment, ce qui ne donnait en définitive que 146 prêtres. Des 256 prêtres restants, il y avait des religieux, prêtres habitués et professeurs qui n'entrent pas en compte ici. Nous voyons donc que le diocèse de Tréguier n'eut pas plus de défections que les autres.

(par un ancien élève).

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